Kiri terus memfitnah beasiswa Vikram Sampath

Serangan terpadu terhadap Vikram Sampath atas beasiswanya tentang Swatantryaveer Savarkar dan dua jilid magnum opusnya tentang pejuang kemerdekaan tampaknya tidak pernah berhenti ada. Kali ini, fitnah adalah penemuan baru, menuduh Sampath melakukan ‘plagiarisme’ atas ceramahnya ‘Pemimpin Revolusioner Vinayak Damodar Savarkar’ yang dia berikan di Yayasan India pada tahun 2017.

Ini dimulai ketika profesor Sejarah dan Komunikasi dari tiga universitas di AS, yaitu – Ananya Chakravarti, Rohit Chopra dan Audrey Truschke yang terkenal menulis kepada Royal Historical Society, Inggris membuat kasus untuk Plagiarisme terhadap Sampath. Dalam surat tertanggal 11 Februari 2022, para profesor menuduh Sampath diduga ‘meminjam dari esai, mengangkat kalimat tanpa atribusi dan hanya memparafrasekan materi’ dari esai dan disertasi tesis tertentu. Tidak hanya klaim mereka benar-benar gagal ketika mereka sendiri menemukan referensi yang diperlukan telah dikutip dalam indeks, tetapi upaya mereka untuk ‘membongkar’ beasiswa Sampath juga membuat kredensial akademis mereka sendiri dipertanyakan.

Di sini, Tuduhan Sampath atas dugaan plagiarisme datang dalam dua bagian – Satu di mana para profesor mengklaim bahwa penulis tidak mengutip karya Cendekiawan Vinayak Chaturvedi dan Janaki Bakhale dalam pidatonya di Yayasan India. Yang Kedua – di sisi lain, adalah klaim keras dari Vikram Sampath yang tidak mengkredit tesis oleh mahasiswa sarjana yang telah meninggal Paul Schaffel dari Universitas Wesleyan pada tahun 2012. Dekonstruksi sederhana dari surat tuduhan mengungkapkan bahwa kasus terhadap Sampath agak lemah , dan merupakan satu lagi latihan yang menodai dia karena kesarjanaannya tentang pemimpin revolusioner Savarkar.

Lebih dari kutipan karya Chaturvedi dan Bakhale

Upaya baru-baru ini untuk menuduh Sampath atas karya-karyanya adalah mengenai pidato yang dia berikan di Acara Yayasan India pada 18 Maret 2017. Surat itu menuduhnya ‘meminjam’ tema sentral esai Dr Vinayak Chaturvedi “Biografi seorang revolusioner: Kasus VD Savarkar”. Komplotan rahasia juga menuduh Sampath ‘menjiplak’ dari karya Dr Janaki Bakhale. Para profesor saat menjalankan pidatonya yang diterbitkan di situs web pendeteksi plagiarisme, diduga menemukan 50% kemiripan konten dengan karya Chaturvedi dan kemudian menyimpulkan bahwa karya Sampath telah disusupi.

Meskipun pidato apa pun yang berdasarkan fakta tidak dapat dihitung sebagai latihan akademis, Vikram Sampath secara eksplisit menyebutkan Dr. Vinayak Chaturvedi dalam pidato yang dipertanyakan. Vikram Sampath tanpa memotong kata-katanya memberikan penghargaan kepada Dr. Chaturvedi dan mengakui karyanya berulang kali selama kuliah. Dia juga telah menyebutkan karyanya dalam daftar artikel referensi yang diterbitkan.

Selain itu, dengan menerbitkan daftar lengkap artikel referensi saat menerbitkan pidatonya sebagai artikel di India Foundation Journal, Sampath juga memberikan penghargaan kepada Dr Bakhle atas penelitiannya. Pada tahun 2019, ketika Sampath datang dengan Volume pertamanya dari biografi Savarkar, dia sendiri yang menulis ulasan kritis terhadap buku Sampath tanpa tuduhan plagiarisme.

Ya, Vikram Sampath memuji Paul Schaffel

Surat itu juga menuduh Vikram Sampath salah melihat Paul Schaffel dalam bibliografinya ‘Savarkar: Echoes from a Forgotten Past’ (Volume I biografi Svarakar). Dalam referensi terlampir, Savarkar terlihat jelas menceritakan sebuah kejadian yang terlepas dari tulisan Schaffel. Karena dia tidak mengutip Paul Schaffel secara langsung, dia telah memastikan untuk mengakui tesis sarjana yang terakhir dalam daftar pustaka karya yang dirujuk. Dengan demikian, tuduhan plagiarisme dari referensi yang salah tidak berlaku, karena penulis telah memastikan untuk memberi kredit pada setiap sumber dalam bibliografi referensi yang sama-sama tebal dan menyeluruh.

(Kutipan dari surat itu) Tidak ada gunanya memuji Paul Schaffel saat menceritakan kejadian serupa dalam sejarah, di mana sarjana tersebut tidak dikutip secara langsung seperti yang terlihat di atas.

Pelecehan berkelanjutan terhadap Sampath

Ini bukan pertama kalinya para cendekiawan dan sejarawan yang tidak bersimpati kepada kaum kiri menjadi sasaran karena kesarjanaan mereka yang populer namun berakar secara akademis. Generasi Vikram Sampath, Sanjeev Sanyal, J Sai Deepak dan banyak lainnya telah membuat banyak langkah karena narasi dan perspektif sejarah mereka diterima secara luas oleh para sarjana dan massa secara setara. Surat itu juga telah dipanggil karena nadanya, yang terdengar sebagai keluhan lain tentang ucapan selamat The Royal Historical Society atas Vikram Sampath sebagai anggota.

Sepertinya kaum kiri akan terus mengekspos dirinya sendiri sambil terlibat dalam penargetan berdasarkan retorika, kurang pada substansi. Sementara itu, ada banyak ruang dan penerimaan bagi sejarawan, pemikir, dan pakar kebijakan zaman baru yang mengklaim kembali dan mendefinisikan ide-ide India dalam banyak gejolak intelektual.

Leave a Comment